पैसे की सिद्धांत

धन सिद्धांत आर्थिक सिद्धांत का एक हिस्सा नहीं है, जिसमें अर्थव्यवस्था के विकास पर मौद्रिक प्रभाव का विस्तार से अध्ययन किया जाता है। यह किसी भी तरह से पैसे की जांच करता है, लेकिन कीमतों के स्तर और उद्यमों की उत्पादकता की गुणवत्ता दोनों पर इसका असर पड़ता है।

पैसे के मूल सिद्धांत

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि आधुनिक पश्चिमी अर्थशास्त्री, मौद्रिक सिद्धांत के निर्देशों के विकास का विश्लेषण करते हुए, इस तरह के सिद्धांतों को इस तरह के सिद्धांतों में अंतर करते हैं:

इस प्रकार, 17 वीं शताब्दी में उत्पन्न धातु सिद्धांत के अनुसार। व्यापारियों के विश्वव्यापी पर आधारित, धन की पहचान धन के साथ की जाती है। उसी समय, उत्तरार्द्ध कीमती धातु के बराबर है। इससे आगे बढ़ते हुए, प्रत्येक देश की संपत्ति को अपनी भूमि के आंतों में चांदी, सोने के जीवाश्मों की मात्रा माना जाना चाहिए। विदेशी व्यापार के माध्यम से इस तरह के धन की जमा राशि को दोबारा बदलें। उसी व्यापारियों में पेपर मनी में कोई बात नहीं देखी गई।

एक मात्रात्मक सिद्धांत पिछले एक की तुलना में एक शताब्दी पहले पैदा हुआ था। इस तरह के एक सिद्धांत को चांदी और सोने के भंडार के यूरोप में वृद्धि के कारण माल की कीमतों में अप्रत्याशित तेज वृद्धि के परिणामस्वरूप गठित किया गया था। इस प्रकार, सिद्धांत के मुख्य सिद्धांतों में थीसिस शामिल है - "धातु धन मूल्य से वंचित है।"

जैसे ही धन की मात्रा बढ़ जाती है, उनकी लागत में काफी कमी आई है।

माल के लिए कीमतों का स्तर केवल परिसंचरण में धन की मात्रा पर निर्भर करता है।

पैसे के इस शास्त्रीय मात्रात्मक सिद्धांत ने मौद्रिक मूल्य के उभरने के सिद्धांतों के विश्लेषण की नींव रखी। इसमें शामिल विचारों के लिए धन्यवाद, शास्त्रीय और neoclassical प्रवृत्तियों अर्थव्यवस्था में पैदा हुए थे।

केनेसियन सिद्धांत अस्थिर विशेषताओं वाले सिस्टम के लिए बाजार अर्थव्यवस्था मानता है, और क्योंकि राज्य में मौद्रिक और आर्थिक व्यवस्था को नियंत्रित करने का एक बड़ा मिशन है।

इस सिद्धांत के निर्माता, अंग्रेज जेएम केनेस, का मानना ​​था कि यह सोने था जो पैसे के क्षेत्र के उचित विनियमन में हस्तक्षेप करता था। उनके लिए, नकद एक प्रकार का बंधन होता है जो तब होता है जब कोई बैंक उस फर्म में निवेश करता है जिसने पहले किसी प्रकार की पूंजी स्वामित्व हासिल की थी।

पैसे के कार्यात्मक सिद्धांत के अनुसार, उत्तरार्द्ध केवल रूपांतरण का साधन है। उनकी कार्यक्षमता केवल इस क्षेत्र में पुष्टि की जा सकती है।