पुरीम का यहूदी पर्व

प्रत्येक देश के पास विशेष दिन होते हैं, जिसका इतिहास दूर के अतीत में जाता है। पुरीम की यहूदी अवकाश कोई अपवाद नहीं है। आज के सुखद उत्सव अतीत की खूनी घटनाओं से निकटता से संबंधित हैं, जिसके परिणामस्वरूप यहूदियों को एक राष्ट्र के रूप में अस्तित्व का अधिकार था।

पुरीम के यहूदी अवकाश का एक संक्षिप्त इतिहास

ताकत और धन दो मुख्य अवधारणाएं हैं जो आज इस दुनिया के महान लोगों के शासनकाल की नींव में हैं। 2,000 साल पहले, फारस एक शक्तिशाली साम्राज्य था, राजा अहश्वरुस के हिंसक युद्धों के लिए धन्यवाद। लोग उसके सामने थरथराए और उसकी पूजा की, क्योंकि जो लोग राजा को नापसंद करते थे वे क्रूर तरीके से मार डाले गए थे।

साइरस के शासनकाल के दौरान, यहूदियों को बाबुल के राजा नबूकदनेस्सर द्वारा नष्ट किए गए अपने मंदिर को बहाल करने का कानूनी अधिकार प्राप्त हुआ। सालों बाद, राजा ने सुसा राज्य की राजधानी को देखना पसंद किया। उन्होंने यहूदी राष्ट्र की ओर रुख बदल दिया, जैसा कि उन्होंने जारी कानून द्वारा प्रमाणित किया है, जो लोगों को उनके ऐतिहासिक मातृभूमि में वापस करने पर रोक लगाता है। धार्मिक सहिष्णुता की तरह इस तरह की सकारात्मक विशेषता ने उन्हें मंदिर में काम करने की अनुमति नहीं दी। ऐसा तब हुआ जब सिंहासन अहश्वरुस के पास गया, जिसने अपनी पत्नियों में नबूकदनेस्सर वश्ती की पोती थी।

एस्तेर की बाइबल किताब यहूदा मोर्दकै के बारे में बताती है, जिन्होंने विश्वासपूर्वक राजा और उसके चचेरे भाई एस्तेर की सेवा की, जो यहूदी थे और वश्ती (वश्ती) की जगह ले ली, जिन्होंने अपना खिताब खो दिया। मोर्दकेई ने फारस अमन के उच्च अधिकारी को झुकने के राजा के आदेश का पालन करने से इंकार कर दिया, जिसके परिणामस्वरूप अदालत की साजिशों की मदद से उन्होंने खूनी तारीख पर बहुत सारे लोगों को नष्ट करके पूरे यहूदी लोगों को नष्ट करने का फैसला किया। एस्तेर ने साजिश का खुलासा किया, और हामान को मार डाला गया। उनकी पोस्ट मोर्दकै के पास गई, जिन्होंने एक बार आचाश्वरोश की निष्ठा साबित की। उन्होंने यहूदियों के लिए सुरक्षा का अधिकार हासिल किया। इस प्रकार, यहूदी कैलेंडर में अदार के महीने का 13 वां दिन यहूदियों के हजारों दुश्मनों के लिए जीवन का आखिरी दिन था। मोर्दकै और एस्तेर ने एक साथ फैसला किया कि पुरीम की यहूदी अवकाश का जश्न मनाने के लिए कितने लोग हैं और उन्हें पूरे देश के लिए 14 अदार और 15 अदार को सुसा में नियुक्त किया गया है। एक छलांग वर्ष में, पुरीम एक अतिरिक्त महीने में मनाया जाता है। इज़राइल के लिए कठिन समय में राज्य का उच्चतम अधिकारी न केवल राजा का नौकर था, बल्कि अपने लोगों का नौकर भी था।

वे पुरीम की यहूदी अवकाश कैसे मनाते हैं?

मोर्दकै और एस्तेर के आदेशों के मुताबिक? यहूदियों को त्योहार और मजाक के साथ दावत मनाते थे, गरीबों को नहीं भूलते थे। लोगों के लिए इस विशेष दिन की स्थिति उन्हें काम करने की अनुमति देती है। एस्तेर की पुस्तक दावत का मुख्य अवशेष है, क्योंकि मंदिर में शाम और सुबह की प्रार्थना स्क्रॉल पढ़ने के बिना नहीं कर सकती है। वर्ष से वर्ष तक हामान का बोली जाने वाला नाम शोर क्रोध के साथ है। पाठ्यक्रम में न केवल पैरों के साथ stomping है, बल्कि whistles और treshchetok के रूप में विभिन्न वस्तुओं भी।

यहूदी परिवारों में यह सभी प्रकार की मिठाई बनाने और उन्हें बदलने के लिए प्रथागत है। पारंपरिक कुकीज़ में त्रिकोणीय आकार होता है, यह अफीम या जाम के रूप में भरने से भरा होता है। इसकी उपस्थिति के कारण, इसका नाम "शोक" है, जिसका अनुवाद अनुवाद "हामान के कान" या "हामान की जेब" है। लोगों में, एक दूसरे को देने की परंपरा और भोजन के साथ गरीब खूबसूरती से सजाए गए छुट्टियों की टोकरी अपनाई गई थी।

Purim दिलचस्प परिधान और छद्म के साथ कार्निवल के बिना नहीं करता है। यहूदी दुनिया भर में छुट्टी मनाते हैं। अभिनेता प्रस्तुतियों की तैयारी कर रहे हैं, जिसकी साजिश हमेशा एस्तेर की किताब से मेल खाती है। आज तक, यह एक गंभीर नाटक है, जो दर्शकों की एक बड़ी संख्या को आकर्षित करता है, जो संगीत संगत में कलाकारों के कुशल खेल का निरीक्षण करने में प्रसन्न हैं। यहूदी दृढ़ता से मानते हैं कि एस्तेर की पुस्तक उम्र के लिए लिखी गई है और दुनिया में कोई भी घटना दावत के महत्व को कम नहीं कर सकती है।