अलग-अलग समय में लोगों के लिए वर्षा विशेष महत्व थी। उन्होंने भोजन बढ़ाने, पीने के लिए पानी इकट्ठा करने में मदद की आदि। यही कारण है कि बारिश भगवान कई राष्ट्रों के जीवन और संस्कृति में एक महत्वपूर्ण व्यक्ति थे, और प्रत्येक का अपना देवता था। उनकी पूजा की गई, मूर्तियों और खड़े मंदिरों को रखा गया।
माया बारिश के भगवान
चक मूल रूप से जंगल को साफ करने का देवता था और कुछ समय बाद वह बारिश, गरज और बिजली का संरक्षक बन गया। अनुवाद में नाम का मतलब है "कुल्हाड़ी"। विशिष्ट विशेषताएं - मुंह के कोनों में एक लंबी नाक और सांप। उन्होंने चक को नीली त्वचा के साथ चित्रित किया। मुख्य गुण एक कुल्हाड़ी, एक मशाल या पानी के साथ जहाजों हैं। माया जनजातियों ने चक को न केवल एक भगवान के रूप में सम्मानित किया, बल्कि चार हाइपोस्टेस में भी जो दुनिया के दलों से संबंधित हैं और त्वचा के रंग में भिन्न हैं: पूर्व - लाल, उत्तर - सफेद, पश्चिम - काला और दक्षिण - पीला। अब तक, युकाटन में वर्षा का कारण बनने के लिए एक विशेष समारोह आयोजित किया जाता है, और इसे "चाचाक" कहा जाता है।
Slavs के बीच बारिश के भगवान
पेरुण ने न केवल बारिश के लिए, बल्कि गरज और बिजली के लिए उत्तर दिया। बाहर की ओर, वह एक मजबूत व्यक्ति के साथ एक वयस्क व्यक्ति है। उसके बाल भूरे हैं, और उसका मूंछ और दाढ़ी अंधेरे सोने हैं। स्वर्ण कवच पेरुण में पहना जाता है। उसका हथियार तलवार और कुल्हाड़ी है, लेकिन ज्यादातर वह बिजली का उपयोग करता है। वह एक ज्वलंत घोड़े या रथ पर चलता है। पेरुण के घर ऊंचे मैदान पर स्थापित किए गए थे, और मूर्तियों को मुख्य रूप से ओक का बना दिया गया था, क्योंकि यह पेड़ इसका प्रतीक है। बुल्स ने उसे बलिदान दिया।
सुमेरियन के बारिश देवता
इश्कुर न केवल बारिश के लिए, बल्कि गरज, तूफान और हवा के लिए भी जवाब देता है। असल में, यह भगवान नकारात्मक विशेषताओं से जुड़ा हुआ है और अक्सर उसे "क्रोध का जंगली बैल" कहा जाता है। वे इसे पेरुण के एनालॉग कहते हैं। उन्होंने अक्सर उन्हें एक टोपी और कैथोड का बंडल पकड़ा। उसके सिर पर चार सींग थे। इशकुरा को सैन्य ढाल पर खड़े होने के रूप में चित्रित किया गया था। इस भगवान के साथ प्रतीकात्मकता में, एक बैल जुड़ा हुआ था, अयोग्य और उपजाऊ व्यक्तित्व।