मास चेतना एक सामूहिक अवधारणा है जो लोगों के एक महत्वपूर्ण हिस्से की चेतना को एकजुट करती है। उदाहरण के लिए, यह राजनीति के लिए बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह बहुमत निर्धारित करता है। इस चेतना को प्रतिभागियों की राय के विशिष्ट उद्देश्य, विचार या रुचियों के अन्य पहलू के साथ संग्रहित किया जाता है। वर्तमान राजनीतिक विज्ञान और समाजशास्त्र "मास" में कई विशिष्ट विशेषताओं को देखते हैं। इस सेट की विशिष्ट विशेषताओं में से एक इसकी मिश्रित संरचना है। मास चेतना लोगों को प्रभावित करने के लिए सबसे महत्वपूर्ण चैनलों में से एक है, और इसके परिणामस्वरूप, उन्हें छेड़छाड़ करना।
मास चेतना और जनता की राय
जनता की राय जनसंख्या के एक महत्वपूर्ण हिस्से द्वारा व्यक्तिगत राय की सार्वजनिक अभिव्यक्ति है जो राजनेताओं और प्रेस को प्रभावित करने का इरादा रखती है। हाल ही में, एक नई शोध पद्धति उभरी है, तथाकथित जनमत सर्वेक्षण या अज्ञात पूछताछ। पहला वह है जहां उन्होंने राजनीति में पूर्व चुनाव दौड़ का इस्तेमाल किया था। सर्वेक्षण के परिणाम हड़ताली थे, और चुनाव के परिणामों से सटीकता की जांच की गई। सार्वजनिक राय अक्सर जन चेतना की तरह होती है।
सामूहिक चेतना का मनोविज्ञान
यहां तक कि डार्विन ने तर्क दिया कि व्यक्तित्व के गठन के लिए एक आवश्यक वातावरण के रूप में एक व्यक्ति को समाज की आवश्यकता होती है। मास मनोविज्ञान प्रत्येक व्यक्ति को भीड़ का एक हिस्सा मानता है, जिसे एक निश्चित उद्देश्य के लिए आयोजित किया गया था। इस स्थिति में, लोगों को जागने का प्राथमिक आग्रह होता है, जो एक और परिदृश्य में प्रकट नहीं होता है। इस स्थिति में, एक व्यक्ति पूरी तरह से अनैच्छिक कार्यों को कर सकता है।
ले बॉन ने अपनी पुस्तक द साइकोलॉजी ऑफ़ द मासिस में तर्क दिया कि जब कोई व्यक्ति भीड़ में प्रवेश करता है, तो वह एक व्यक्ति के रूप में गायब हो जाता है और दूसरे गुणों के साथ एक नए अस्तित्व के रूप में पैदा होने वाले द्रव्यमान का हिस्सा बन जाता है। भीड़ उम्र, सामाजिक स्थिति और धार्मिक विचारों के बावजूद सभी लोगों को समान रूप से प्रभावित करती है।
जन चेतना का मनोविज्ञान व्यक्तियों को निम्नानुसार प्रभावित करता है:
- प्रत्येक व्यक्ति पूरी भीड़ की शक्ति महसूस करता है और खुद को सर्वव्यापी कार्य करता है, अप्रत्याशित कार्य करता है।
- भीड़ में कार्रवाइयां इस तरह के बल से प्रकट होती हैं कि लोग भीड़ के हितों के लिए अपनी रुचियों को त्याग देते हैं।
- लोगों के पास विशेष गुण होते हैं जो प्रकृति से बहुत अलग होते हैं। सचेत व्यक्तित्व पूरी तरह से खो गया है, इच्छा और अंतर करने की क्षमता अनुपस्थित हैं, सभी भावनाओं को भीड़ में प्रिंसिपल द्वारा निर्देशित दिशा निर्देशित किया जाता है।
फ्रायड का मानना था कि जब कोई व्यक्ति भीड़ से संबंधित होता है, तो वह सभ्यता की सीढ़ी से उतरता है।
मास चेतना का प्रबंधन
फ्रायड, और फिर जंग ने जोर देकर कहा कि भीड़ केवल एक बेहोश पहलू पर निर्भर है। मास चेतना एक जटिल सामाजिक घटना जैसा दिखता है, आवेग जो व्यक्ति के अन्य गुणों को डूबने के लिए पर्याप्त मजबूत होते हैं। भीड़ का मानना है कि कुछ भी असंभव नहीं है। मास चेतना में न तो डर और न ही संदेह है। सामूहिक चेतना का हेरफेर लगातार होता है, इस उद्देश्य के लिए भीड़ इकट्ठा होती है। यह इस राज्य में है कि लोग आसानी से गुजरते हैं
व्यक्तिगत और सामूहिक चेतना
एक व्यक्तिगत व्यक्ति की चेतना, जो केवल अपने व्यक्तिगत राज्य को दर्शाती है, को व्यक्तिगत कहा जाता है। ऐसी कई चेतनाएं एक द्रव्यमान बनाती हैं, जो रोजमर्रा की जिंदगी में अस्तित्व के लिए विभिन्न सामाजिक समूहों के लिए जरूरी है। अध्ययनों से पता चला है कि जन चेतना को कुछ परिवर्तन हुए हैं, लेकिन बुनियादी संकेत अपरिवर्तित रहे हैं।