मूल पाप आज्ञाकारिता के बारे में भगवान के आदेश, पहले लोगों, आदम और हव्वा का उल्लंघन है। इस घटना ने उन्हें ईश्वरीय और अमर राज्य की स्थिति से बाहर निकाला। इसे एक पापी भ्रष्टाचार माना जाता है, जिसने मनुष्य की प्रकृति में प्रवेश किया है और जन्म के समय माता से बच्चे के जन्म में फैल गया है। मूल पाप से मुक्ति बपतिस्मा के संस्कार में होती है।
इतिहास का थोड़ा सा
ईसाई धर्म में मूल पाप शिक्षण का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है, क्योंकि मानव जाति की सभी परेशानियां इससे चली गई हैं। वहां बहुत सारी जानकारी है जिसमें पहले लोगों के इस अधिनियम की सभी अवधारणाओं को चित्रित किया गया है।
गिरावट एक महान राज्य का नुकसान है, यानी, भगवान में जीवन। आदम और हव्वा में ऐसा राज्य परमेश्वर के साथ सर्वोच्च भलाई के संपर्क में स्वर्ग में था। अगर आदम ने प्रलोभन का विरोध किया था, तो वह बुराई से बिल्कुल असहज हो जाता और कभी स्वर्ग नहीं छोड़ता। अपनी नियति बदलना, वह हमेशा भगवान के साथ मिलकर वंचित हो गया और प्राणघातक बन गया।
मृत्यु का पहला प्रकार आत्मा की मृत्यु थी, जो दिव्य कृपा से निकलती थी। यीशु मसीह ने मानव जाति को बचाए जाने के बाद, हमें फिर से पूर्ण पाप के अपने जीवन में देवता को वापस करने का मौका मिला, इसके लिए हमें केवल उनसे लड़ना होगा।
पुरातनता में मूल पाप के लिए प्रायश्चित
पुराने दिनों में, यह बलिदान की सहायता से हुआ और देवताओं को अपमानित अपराधों और अपमान को सही करने के लिए किया गया। अक्सर रिडीमर की भूमिका में सभी प्रकार के जानवर थे, लेकिन कभी-कभी वे लोग थे। ईसाई सिद्धांत में, यह आमतौर पर माना जाता है कि मानव प्रकृति पापपूर्ण है। हालांकि वैज्ञानिकों ने साबित कर दिया है कि पुराने नियम में, अर्थात् पहले लोगों के पतन का वर्णन करने के लिए समर्पित स्थानों में, कहीं भी यह मानव जाति के "मूल पाप" के बारे में लिखा गया है, न ही यह लोगों की अगली पीढ़ियों को दिया गया था, मोचन के बारे में कुछ नहीं। यह कहता है कि प्राचीन काल में, बलिदान के सभी अनुष्ठानों में एक व्यक्तिगत चरित्र था, इससे पहले कि उन्होंने अपने व्यक्तिगत पापों को छुड़ाया। तो यह इस्लाम और यहूदी धर्म के सभी पवित्र लेखों में लिखा गया है।
ईसाई धर्म, अन्य परंपराओं से कई विचार उधार लेने के बाद, इस सिद्धांत को स्वीकार किया। धीरे-धीरे "मूल पाप" और "यीशु के उद्धारक मिशन" के बारे में जानकारी ने सिद्धांत रूप से सिद्धांत में प्रवेश किया, और इसके इनकार को एक पाखंडी माना जाता था।
मूल पाप क्या है?
मनुष्य की मूल अवस्था दैवीय आनंद का आदर्श स्रोत था। आदम और हव्वा ने स्वर्ग में पाप करने के बाद, उन्होंने अपना आध्यात्मिक स्वास्थ्य खो दिया और न केवल प्राणघातक बन गया, बल्कि यह भी सीखा कि पीड़ा क्या है।
धन्य ऑगस्टीन ने ईसाई धर्म के दो मुख्य खंभे होने के कारण गिरावट और मोचन माना। मोक्ष के पहले सिद्धांत को रूढ़िवादी चर्च द्वारा लंबे समय तक व्याख्या किया गया था।
इसका सार निम्नानुसार था:
- पहले लोगों को शरीर और आत्मा में परिपूर्ण बनाया गया था;
- जो कुछ भी उनके चारों ओर घिरा हुआ था वह परिपूर्ण था और कृपा से भरा था;
- उनकी आज्ञाकारिता का परीक्षण करने के लिए, उन्हें एक स्वर्गीय पेड़ से फल की अपेक्षा न करने का आदेश दिया गया था।
उनकी पूर्णता ने उन्हें अकेले पतन से पहले गिरने नहीं दिया, लेकिन शैतान ने उनकी मदद की। यह मूल पाप की अवधारणा में निवेश किए गए आदेश के लिए यह उपेक्षा है। अवज्ञा को दंडित करने के लिए, लोगों को भूख, प्यास, थकान और मृत्यु का डर अनुभव करना शुरू हो गया। उसके बाद, जन्म के समय शराब मां से बच्चे तक जाती है। जीसस क्राइस्ट इस तरह से पैदा हुआ था कि इस पाप में निर्विवाद बने रहें। हालांकि, पृथ्वी पर अपने मिशन को पूरा करने के लिए, उन्होंने परिणामों को माना। यह सब लोगों के लिए मरने के लिए किया गया था और इस प्रकार अगली पीढ़ी को पाप से बचाया गया।