आजकल यह ज्ञात है कि यह संवेदी संज्ञान के तीन रूप थे जो संज्ञान के मार्ग में पहला कदम थे। आस-पास की दुनिया के साथ मानव संपर्क के आधार पर यह सबसे सरल और सबसे सुलभ है।
संवेदी संज्ञान की विशिष्टता और रूप
कामुक संज्ञान में इंद्रियों की मदद से दुनिया को जानना शामिल है: सुनना, गंध, स्पर्श, दृष्टि, स्वाद। यह ज्ञान किसी भी ज्ञान का प्राथमिक स्रोत है। यह न भूलें कि प्रोटोटाइप और कामुक छवि के बीच हमेशा एक अंतर होता है, जिसे अनदेखा नहीं किया जा सकता है।
ज्ञान का उद्देश्य इसे प्रतिबिंबित करने की अवधारणा से हमेशा समृद्ध होता है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह कितना व्यापक है, यह सभी पक्षों को गले लगाने में सक्षम नहीं है। संवेदी संज्ञान के तीन रूप ज्ञात हैं: सनसनी, धारणा , प्रतिनिधित्व।
संवेदी संज्ञान के मूल रूप: सनसनीखेज
सनसनी पहला रूप है। एक नियम के रूप में, यह केवल एक संपत्ति को दर्शाता है जिसे इंद्रियों (प्रकाश, रंग, गंध, आदि) द्वारा निर्धारित किया जा सकता है। संवेदना आपको केवल आंशिक प्राप्त करने की अनुमति देती है, लेकिन ज्ञान को पूरा नहीं करती है (उदाहरण के लिए, एक सेब का रंग उसकी गंध, स्वाद, तापमान इत्यादि पर नहीं लगाया जा सकता है)।हालांकि, सनसनी के माध्यम से, संज्ञानात्मक विषय और संज्ञेय वस्तु के बीच एक कनेक्शन स्थापित किया जाता है। चेतना की सक्रिय गतिविधि के कारण, मस्तिष्क में प्रवेश करने वाली किसी भी सनसनी को धारणा की एक छवि में बदल दिया जाता है।
धारणा संवेदी संज्ञान का एक रूप है
धारणा एक वस्तु या घटना की एक पूर्ण ठोस-कामुक छवि है। आधुनिक दुनिया में, न केवल इंद्रियों के माध्यम से धारणा, बल्कि उपकरणों की सहायता से एक धारणा (एक माइक्रोस्कोप, एक दूरबीन, आदि के माध्यम से भी) संभव है। विज्ञान और प्रौद्योगिकी की उपलब्धियों के लिए धन्यवाद, एक अवधारणा के रूप में धारणा व्यापक हो गई है।
धारणा में एक सक्रिय चरित्र होता है और वास्तविकता की वस्तुओं में एक स्थिर रुचि व्यक्त करता है, जो उन्हें समझने की इच्छा में व्यक्त किया जाता है। इस मामले में विषय की गतिविधि उन परिस्थितियों के संगठन में प्रकट हुई है जिनमें ऑब्जेक्ट को यथासंभव पूरी तरह से पढ़ा जा सकता है। यह धारणा है जो सामग्री के संचय के आधार पर निहित है, जिसके लिए भविष्य में एक अवधारणा या घरेलू स्तर के सिद्धांत को बनाना संभव हो जाता है।
दुनिया की संवेदी संज्ञान का रूप: प्रतिनिधित्व
ऐसा माना जाता है कि यह कामुक छवियों से है कि एक व्यक्ति जमा करता है कि उसकी याददाश्त में शामिल है। यह आपको एक उदाहरण उदाहरण के बिना भी छवियों की एक श्रृंखला को बचाने और पुन: पेश करने की अनुमति देता है। तो हम प्रतिनिधित्व की अवधारणा के लिए मिला।
प्रतिनिधित्व संवेदी संज्ञान का तीसरा रूप है और इसमें प्रकट होता है कि यह किसी वस्तु की छवि को इसके साथ बातचीत के अनुभव के आधार पर पुन: उत्पन्न करता है। यह महत्वपूर्ण है कि यह विषय की अनुपस्थिति में ही होता है। प्रतिनिधित्व वास्तविकता की एक समग्र छवि है कि एक व्यक्ति हमेशा स्मृति की मदद से पुन: उत्पन्न कर सकता है। यही है, यह जानकर कि एक सेब कैसे दिखता है, एक व्यक्ति आसानी से याद कर सकता है
यह ध्यान में रखना चाहिए कि किसी व्यक्ति की स्मृति बहुत चुनिंदा है, इसलिए इससे उन पहलुओं और गुण गायब हो जाते हैं, जिस पर व्यक्ति ने अपना ध्यान तेज नहीं किया है , या जिसे वह महत्वहीन मानता है। मेमोरी व्यक्तिपरक है, और एक व्यक्ति सेब को लाल और मीठा के रूप में वर्णित करेगा, और दूसरा परिपक्व और बड़ा होगा।
यहां तक कि इस चरण में सार तत्वों की उपस्थिति का पालन करना आसान है। यही कारण है कि, इस चरण में, संवेदी संज्ञान समाप्त हो रहा है और इसके जटिल चरण - तर्कसंगत ज्ञान - प्रकट होता है। हालांकि, पहले, संवेदी कदमों के महत्व को कम मत करें - वे किसी भी ज्ञान का आधार हैं, उनके साथ सामान्य रूप से ज्ञान शुरू होता है।