बेहतर क्या है - निर्णय में स्पष्ट होना या लोकतांत्रिक रहना और किसी और की राय को समझने और स्वीकार करने का प्रयास करना? हम में से प्रत्येक अपना खुद का चयन करता है, जो करीब है। मनुष्य की स्थिति को व्यक्त करने वाले कई अलग-अलग धाराएं हैं। शून्यवाद क्या है, और शून्यवाद के सिद्धांत क्या हैं - हम समझने का सुझाव देते हैं।
शून्यवाद - यह क्या है?
सभी शब्दकोशों का कहना है कि शून्यवाद एक विश्वव्यापी है जो आम तौर पर स्वीकार्य सिद्धांतों, नैतिकता और मूल्यों के मानदंडों पर संदेह करता है। कोई भी अस्वीकृति की परिभाषा, सामाजिक और नैतिक घटना और मानसिकता की पूरी अस्वीकृति पा सकता है। यह स्पष्ट हो जाता है कि इस अवधि की परिभाषा और विभिन्न समय पर इसकी अभिव्यक्ति अलग-अलग थी और सांस्कृतिक और ऐतिहासिक काल पर निर्भर थी।
शून्यवाद और इसके परिणामों के बारे में बात करना महत्वपूर्ण है। आज की दुनिया में, अक्सर एक बीमारी है या इसके विपरीत, बीमारी के इलाज के बारे में चर्चा सुनना संभव है। इस प्रवृत्ति के समर्थकों का दर्शन इस तरह के मूल्यों से इनकार करता है:
- नैतिक सिद्धांत;
- प्यार;
- प्रकृति;
- कला।
हालांकि, मानव नैतिकता इन मौलिक अवधारणाओं पर आधारित है। हर किसी को यह समझना चाहिए कि दुनिया में मूल्य हैं, जिसकी अस्वीकृति असंभव है। उनमें से - जीवन का प्यार, लोगों के लिए, खुश होने की इच्छा और सौंदर्य का आनंद लें। इस कारण से, इस तरह के इनकारों के परिणाम इस दिशा के समर्थकों के लिए नकारात्मक हो सकते हैं। एक विकल्प के रूप में, थोड़ी देर के बाद एक व्यक्ति अपने फैसलों की गलतता को महसूस करता है और शून्यवाद स्वीकार करने से इनकार करता है।
एक निहितार्थ कौन है?
शून्यवाद के तहत इनकार करने की महत्वपूर्ण स्थिति को समझते हैं। एक निहितार्थ वह व्यक्ति होता है जो समाज में स्वीकार किए गए मानदंडों और मूल्यों से इनकार करता है। इसके अलावा, ऐसे लोग किसी भी प्राधिकारी के सामने धनुष करने के लिए जरूरी नहीं मानते हैं और वे किस चीज में और सामान्य रूप से विश्वास करते हैं। इसके अलावा, उनके लिए, स्रोत का अधिकार भी कोई फर्क नहीं पड़ता। यह दिलचस्प है कि यह अवधारणा पहली बार मध्य युग में दिखाई दी, जब मसीह में अस्तित्व और विश्वास से इनकार किया गया था। थोड़ी देर के बाद, नए प्रकार के शून्यवाद दिखाई दिए।
निहिलवाद - पेशेवरों और विपक्ष
आधुनिकता के इनकार के रूप में शून्यवाद की अवधारणा कुछ मूल्यों, विचारों, मानदंडों, आदर्शों के लिए एक निश्चित विषय के नकारात्मक दृष्टिकोण को व्यक्त करती है। यह दुनिया और एक निश्चित सामाजिक व्यवहार की सनसनी का एक रूप है। सामाजिक विचारों की प्रवृत्ति के रूप में, निराशावाद बहुत पहले सामने आया, लेकिन पश्चिमी यूरोप और रूस के देशों में पिछली शताब्दी में लोकप्रियता प्राप्त हुई। तब वह जैकोबी, प्रौधोन, नीत्शे, स्टिरनर, बाकुनिन, क्रोपोटकिन के नाम से जुड़े थे। इस अवधारणा में इसके पेशेवर और विपक्ष हैं। शून्यवाद के फायदों में से:
- एक व्यक्ति की व्यक्तित्व दिखाने के लिए क्षमता।
- व्यक्ति की अपनी राय की रक्षा करने के लिए खुद को घोषित करने की क्षमता।
- खोज और नई खोजों की संभावना।
हालांकि, शून्यवाद के कई विरोधियों हैं। वे निम्नलिखित त्रुटियों को बुलाते हैं:
- निर्णय में स्पष्ट, खुद को निहितार्थ को नुकसान पहुंचाया।
- अपने विचारों से परे जाने की असंभवता।
- दूसरों द्वारा गलतफहमी।
शून्यवाद के प्रकार
आधुनिक समाज में शून्यवाद के रूप में ऐसी अवधारणा को कई प्रजातियों में विभाजित किया गया है, मुख्य हैं:
- Mereologichesky दर्शन में एक निश्चित स्थिति है, यह पुष्टि करते हुए कि भागों से युक्त वस्तुओं मौजूद नहीं है।
- आध्यात्मिक - दर्शन में एक सिद्धांत, जो कहता है कि वास्तविकता में वस्तुओं का अस्तित्व अनिवार्य नहीं है।
- Epistemological - ज्ञान से इनकार।
- नैतिक एक मेटाएथिकल धारणा है कि कुछ भी अनैतिक या नैतिक नहीं हो सकता है।
- कानूनी - व्यक्ति के कर्तव्यों के सक्रिय या निष्क्रिय अस्वीकार और राज्य द्वारा स्थापित नियमों और मानदंडों।
- धार्मिक - धर्म के खिलाफ इनकार और कभी-कभी विद्रोह।
- भौगोलिक - भौगोलिक दिशाओं का दुरुपयोग, गलतफहमी, दुरुपयोग।
कानूनी शून्यवाद
कानूनी निहितार्थ द्वारा कानून की अस्वीकार को एक तरह के सामाजिक संस्थान के रूप में समझा जाता है, साथ ही संचालन के नियमों की एक प्रणाली जो लोगों के रिश्ते को सफलतापूर्वक नियंत्रित करती है। इस कानूनी निहितार्थ में कानूनों के इनकार में शामिल है, जो गैरकानूनी कार्यों, अराजकता और कानूनी व्यवस्था के अवरोध की ओर अग्रसर है। कानूनी शून्यवाद के कारण हो सकते हैं:
- कानून नागरिकों के हितों को पूरा नहीं करते हैं।
- ऐतिहासिक जड़ें
- विभिन्न वैज्ञानिक अवधारणाओं।
नैतिक निहितार्थ
वैज्ञानिक साहित्य का कहना है कि निहितार्थ का अर्थ क्या है और इसके प्रकार क्या हैं। नैतिक शून्यवाद मेटा-स्थिति है, जिसके अनुसार कुछ भी अनैतिक या नैतिक नहीं हो सकता है। इस प्रकार के निहितार्थ के समर्थक मानते हैं कि कारणों और परिस्थितियों के बावजूद हत्या, एक अच्छा या बुरा कार्य नहीं कहा जा सकता है। नैतिक निहितार्थ नैतिक सापेक्षता के करीब है, बयान के लिए सत्य होने की संभावना है और साथ ही साथ एक व्यक्तिपरक अर्थ में झूठी है, लेकिन उनके उद्देश्य सत्य की अनुमति नहीं देता है।
युवा निहितार्थ
शून्यवाद और युवा पीढ़ी की अवधारणा के बारे में जाना जाता है। अक्सर किशोरावस्था में, बच्चे खुद को बेहतर ढंग से समझना चाहते हैं और अपना जीवन शैली चुनना चाहते हैं। हालांकि, किशोरी के लिए बहुत कुछ अस्वीकार करना असामान्य नहीं है। इस व्यवहार को युवा निहितार्थ कहा जाता है। युवा अधिकतमवाद, युवा अधिकतमता की तरह, एक उत्साही है और कभी-कभी ज्वलंत भावनाओं के साथ कुछ की अस्वीकृति भी होती है। इस प्रकार का निहितार्थ न केवल किशोरावस्था और लड़कों के लिए निहित हो सकता है, बल्कि विभिन्न आयु वर्ग के भावनात्मक लोगों को भी निहित किया जा सकता है और विभिन्न क्षेत्रों में खुद को प्रकट कर सकता है:
- धर्म में;
- संस्कृति में;
- सार्वजनिक जीवन में;
- ज्ञान में;
- अधिकारों में
मीरोलॉजिकल निहिलवाद
इस समय की अवधारणा के सबसे आम प्रकारों में से एक हमारे समय में शून्यवाद एक आणविक है। इसके तहत एक निश्चित दार्शनिक स्थिति को समझने के लिए स्वीकार किया जाता है जिसके अनुसार भागों से युक्त वस्तुएं मौजूद नहीं होती हैं, लेकिन केवल मूल वस्तुएं होती हैं जिनमें भागों शामिल नहीं होते हैं। एक उदाहरण जंगल है। निहितार्थ यह सुनिश्चित करता है कि हकीकत में वह एक अलग वस्तु के रूप में अस्तित्व में नहीं है। यह एक सीमित जगह में पौधों का एक सेट है। सोच और संचार की सुविधा के लिए "वन" की अवधारणा बनाई गई थी।
भौगोलिक शून्यवाद
शून्यवाद के विभिन्न रूप हैं। उनमें से - भौगोलिक। इसमें असंगत उपयोग की अस्वीकार और गलतफहमी शामिल है:
- भौगोलिक दिशाएं;
- दुनिया के हिस्सों के भौगोलिक संकेत;
- भौगोलिक दिशाओं का प्रतिस्थापन;
- सांस्कृतिक आदर्शवाद द्वारा दुनिया के कुछ हिस्सों।
इस प्रकार की निहितार्थ एक नई अवधारणा है। अक्सर इसे गलत कहा जाता है, यह कहकर कि यदि आप प्राकृतिक परिस्थितियों के पीछे मूल्यों को अस्वीकार करते हैं और भौतिक संसार से मानव समाज को फाड़ने की कोशिश करते हैं, तो आप आदर्शवाद में आ सकते हैं। दूसरे शब्दों में, यह नुकसान यह है कि यदि आप प्राकृतिक पर्यावरण को अनदेखा करते हैं, तो इससे इन परिस्थितियों में कमी आ सकती है। उनके प्रभाव को देखते हुए, किसी को पता होना चाहिए कि इसके विभिन्न चरणों में, प्राकृतिक परिस्थितियों के समान संयोजन के अलग-अलग अर्थ हो सकते हैं और साथ ही साथ अलग-अलग ध्यान भी हो सकते हैं।
Epistemological शून्यवाद
महाद्वीपीय निहितार्थ द्वारा संदेह के कट्टरपंथी रूप को समझा जाता है, जो ज्ञान प्राप्त करने की संभावना की संदिग्धता को प्रमाणित करता है। यह प्राचीन ग्रीक सोच के आदर्श और सार्वभौमिक उद्देश्य के प्रति प्रतिक्रिया के रूप में उभरा। सोफिस्ट संदेह का समर्थन करने वाले पहले व्यक्ति थे। थोड़ी देर बाद, स्कूल ने आदर्श पहचान की संभावना से इनकार कर दिया। फिर भी, आवश्यक ज्ञान प्राप्त करने के लिए अपने समर्थकों की अनिच्छा में निहितार्थ की समस्या स्पष्ट थी।
सांस्कृतिक शून्यवाद
लोकप्रिय आधुनिक शून्यवाद एक सांस्कृतिक है। यह समाज के सभी क्षेत्रों में सांस्कृतिक प्रवृत्तियों के इनकार में खुद को प्रकट करता है। साठ के दशक में, पश्चिम में एक शक्तिशाली काउंटरकल्चर आंदोलन उभरा। फिर यह रौसेउ, नीत्शे और फ्रायड के विचारों पर निर्भर था। काउंटरकल्चर ने पूरी तरह से पश्चिमी सभ्यता और बुर्जुआ संस्कृति से पूरी तरह से इनकार कर दिया। सामूहिक समाज और सामूहिक संस्कृति के उपभोक्तावाद की पंथ के खिलाफ सबसे तेज आलोचना का निर्देशन किया गया था। इस दिशा के समर्थकों को यकीन था कि केवल वेंगार्ड को संरक्षित और विकसित किया जाना चाहिए।
धार्मिक शून्यवाद
यह सच है कि शून्यवाद एक आधुनिक घटना है। इसकी सबसे लोकप्रिय प्रजातियों में से एक धार्मिक शून्यवाद है। इस अवधि तक धर्म के खिलाफ विद्रोह के विद्रोह को समाज के आध्यात्मिक मूल्यों के प्रति अहंकारी व्यक्तित्व, अस्वीकार और नकारात्मक दृष्टिकोण के दृष्टिकोण से समझना प्रथागत है। धर्म की इस तरह की आलोचना की अपनी विशिष्टता है, आध्यात्मिकता में व्यक्त की गई है, जीवन के लिए एक व्यावहारिक दृष्टिकोण है। असाधारण के बिना, एक निहिलवादी को एक सनकी कहा जा सकता है, जिसके लिए पवित्र कुछ भी नहीं है। ऐसा व्यक्ति अपने स्वार्थी लक्ष्यों के कारण धर्म को अपमानित कर सकता है।
सामाजिक शून्यवाद
सामाजिक शून्यवाद एक प्रवृत्ति है जो विभिन्न अभिव्यक्तियों में खुद को प्रकट करती है, जिनमें से:
- सुधार के मौजूदा पाठ्यक्रम को लेने के लिए समाज के कुछ क्षेत्रों की विफलता।
- जीवन और नए मूल्यों का एक नया तरीका अपनाने में विफलता।
- नवाचारों, परिवर्तनों के साथ असंतोष।
- विभिन्न सदमे विधियों और परिवर्तनों के खिलाफ सामाजिक विरोध।
- विभिन्न राजनीतिक निर्णयों के साथ असहमति।
- राज्य संस्थानों के संबंध में नापसंद (कभी-कभी शत्रुता)।
- व्यवहार के पश्चिमी पैटर्न से इनकार।