वास्तव में, मनोविज्ञान में चेतना की अवधारणा में स्पष्ट परिभाषा नहीं होती है और इस शब्द का अर्थ व्यापक अर्थों में उपयोग किया जाता है, लेकिन फिर भी, इसकी समझ का आम तौर पर स्वीकार किया जाने वाला आधार मानव व्यक्ति का मानसिक क्षेत्र है, जो स्वयं को बाहरी दुनिया के बारे में सभी विषय के विचारों को जमा करता है और अपने बारे में, साथ ही बाहर से आने वाले उत्तेजना को प्रतिक्रिया उत्पन्न करने की क्षमता रखने के लिए।
मैं खुद क्यों हूँ
मनोविज्ञान में चेतना और आत्म-चेतना अक्सर साझा नहीं की जाती है, और अब तक मनोविश्लेषण के बीच गर्म बहस हुई है कि हम अभी भी अपने दिमाग से खुद को पहचानने का प्रबंधन करते हैं और बाकी दुनिया से अलग "मैं" को समझते हैं? हम में से प्रत्येक ने मेरे जीवन में कम से कम एक बार खुद से सवाल पूछा: "मैं क्यों हूं - यह मैं हूं, और कोई और नहीं?"। ब्रह्मांड के मोज़ेक में कितने टुकड़े एक साथ आत्मनिर्भर व्यक्तित्व बनाने के लिए एक साथ आते थे, जिसमें केवल अद्वितीय और अंतर्निहित विशेषताएं थीं? आज तक, इन सवालों के जवाब नहीं हैं। लेकिन मानव व्यवहार संबंधी प्रतिक्रियाओं के संबंध में इस रहस्यमय मशीन के तंत्र की कार्यप्रणाली की कुछ समझ है।
किसी भी विषय के मनोविज्ञान में चेतना के सभी गुणों के आधार पर प्रेरणा का एक बंडल है - लक्ष्य। यह व्यक्ति के शोध गतिविधि द्वारा, दोनों के आस-पास की दुनिया का अध्ययन करने और गतिविधि के सभी स्तरों पर होने वाली विश्लेषणात्मक प्रक्रियाओं द्वारा लक्षित किया जाता है, जिसका लक्ष्य पारंपरिक रूप से अंतरिक्ष-समय-परिस्थिति के रूप में नामित क्षेत्र में उत्पन्न होने वाली समस्याओं को हल करने के लिए सही दृष्टिकोण विकसित करना है।
जानबूझकर या नहीं?
आनुवंशिक स्मृति को प्राप्त करना, इनमें से कई निर्णय एक व्यक्ति को अपने पहले से मौजूद जीवन अनुभव के आधार पर, केवल अवचेतन स्तर पर ही नहीं, उसके आधार पर अपने दूर के पूर्वजों की दुनिया के बारे में ज्ञान और विचारों के आधार पर, केवल व्यक्ति ही जागरूक रूप से नहीं लेते हैं। इस वजह से, मनोविज्ञान में चेतना और बेहोश को अक्सर एक पूरे के दो हिस्सों के रूप में माना जाता है। हम बेहोशी से कुछ गंधों पर प्रतिक्रिया करते हैं, हम कुछ वस्तुओं का डर महसूस करते हैं, एक रंग पसंद करते हैं, दूसरों को पूरी तरह से अनदेखा करते हैं। स्वाभाविक रूप से, यह सब पूरी तरह से व्यक्तिगत है और अक्सर बचपन के भावनात्मक छापों पर आधारित होता है, लेकिन एक तरफ या दूसरा, हम अपने जीवन में हर पसंद को सचेत और बेहोश दोनों के मनोविज्ञान से निर्धारित करते हैं।
चेतना और अवचेतन के बीच की रेखा वास्तव में कहां जाती है, मनोविज्ञान बहुत पहले परिभाषित करने की कोशिश करता है, लेकिन यह क्षेत्र इतना अस्पष्ट है कि दूसरे को छूए बिना सीधे काम करना असंभव है। अवचेतनता में प्रवेश पर सम्मोहन चिकित्सा का पूरा सिद्धांत बनाया जाता है, उसी आधार पर ध्यान और आत्म-ज्ञान की सभी तकनीकें आयोजित की जाती हैं। और
मैं कुछ और का हिस्सा हूँ
मानव मनोविज्ञान में मानसिक और चेतना भी अनजाने में जुड़ा हुआ है। हमारे किसी भी मानसिक स्थिति को उच्च मानसिक स्तर पर चलने वाली प्रक्रियाओं द्वारा परिशोधित किया जाता है, जो स्वयं के सभी व्यक्तिगत मानकों और विषय की विशेषताओं को एकजुट करता है, अपनी व्यवहारिक प्रतिक्रियाओं को नियंत्रित करता है और व्यक्ति की आंतरिक और बाह्य आत्म-स्थिति निर्धारित करता है। मानव चेतना स्पष्ट रूप से हमारे और दुनिया भर के बीच एक रेखा खींचती है और मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से हम कितनी सहज महसूस करते हैं, हमारे आत्म-सम्मान की डिग्री और बार की ऊंचाई समाज में अपनाए गए कुछ मानदंडों के अनुरूप होती है जो अनिवार्य रूप से एक एकल मैट्रिक्स या अपने सभी सदस्यों की चेतना के लिए एक सहायक।